<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>وب سایت دکتر حسن محبتی</title>
<link>http://www.drmohebbati.com/</link>
<language>Fa</language>
<description>وب سایت دکتر حسن محبتی</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/54-yishshh-shhshh-shishshjoshshi-shhshh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/54-yishshh-shhshh-shishshjoshshi-shhshh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://netiran.info/uploads_user/2000/1103/5680_thumb.jpg" style="border: none;" alt='سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی' title='سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی' /></div><br />[گرچه من سرباز هيچ وساده ام     سرخوشم مهدي(عج)بود فرمانده ام<br />گرچه شد فرمانده ام غايب ولي     دلخوشم بر نايبش سيد علي<br /><b>موسم رستاخیز زمین است. دگر بار رخت حیات بر تن درختان خوش نشسته است. باز فصل آغاز زندگی است. اعجاز خدا همین احیای دوباره زمین است و همین زبان باز کردن شکوفه ها. شاید آقا سال بعد را سال "اصلاح الگوی بصیرت" نام گذاری کند. شاید خدا سال بعد بقیه اش را به زمین برگرداند. شاید سال بعد بهار با "بقیه الله" آمد. شاید آن مرد با بهار آمد. بهار در راه است و یار چشم به راه. این روزها موسم خانه تکانی است. باید اجناس بنجل را از خانه انقلاب بیرون انداخت. <br /><br />هیچ بازیگری نمی تواند خیبری باشد. من خیبری ام که حیدری ام که عاشق سید علی ام. بسیجی ها خیبری اند. موتوری هایی که موتور منافقین را در همین عاشورا آوردند پایین خیبری اند. علی خیبری است. ... خیبری رسول خدا بود. فاطمه خیبری بود. اگر ولایت مظلوم واقع شود باید صدای گریه ما گوش فلک را کر کند. خیبری نمی گرید مگر اینکه خون گریه کند. <br /><br /><br />محبوب ترین فرد جهان عرب شاگرد احمد متوسلیان ما است. نصرالله کیلومتر ها راه را می کوبد، می آید تهران تا دست مولای ما را ببوسد و برگردد. حالا اسلام ایران شد خرافاتی، اسلام لبنان شد اسلام ناب محمدی! <br /><br />ساکت! به هر کسی نمی توان خیبری گفت. خیبری سر همت بود نه همسر خواص بی بصیرت. خیبری حنجره بریده شهیدی است که هنوز دارد با وصیت نامه اش حرف می زند. ریه من جز دود عود موتور قراضه بچه بسیجی ها اکسیژنی نمی شناسد. .... شیخ، رهبر شده بود به هر ایرانی، ماهی هفتاد هزار بار سهمیه می داد که جلوی آمریکا سجده کنند. <br /><br />صهیونیست ها می خواهند ما به خود مشغول باشیم و یادمان برود که قرار بود برای امام زمان، سی صد و سیزده ستاره فراهم کنیم. این سران فتنه بدلی که از سوی سران فتنه اصل کاری یعنی سران آمریکا و اسرائیل حمایت می شوند، خودشان نمی دانند جرم شان چیست. جرم شان مقابله با جمهوری اسلامی نیست، اسباب دست استکبار شدن است در پروژه به تعویق انداختن ظهور. مهم ترین جرم آقای خاتمی ملاقات با جرج سوروس نیست، بازی کردن در پروژه خورشید زدایی صهیونیست هاست <br /><br />بسیجیان خامنه ای سربازان گمنام خورشید هستند که مهم ترین رسالت شان تعجیل در فرج مولای مولای ماست. ما "ستاره" هستیم و با واسطه یک ماه پاره به خورشید می رسیم. آنها که در این هشت ماه دفاع مقدس در جنگ نرم به غبار دامن زدند و سرگشاده خاک بر آسمان نشاندند، بی واسطه مهر بر تمدید غیبت زدند. ما همه مان ماموریم؛ ما مامور ماه هستیم در پروژه خورشید زایی و عده ای مامور شب پرستان هستند در پروژه خورشید زدایی. <br /><div align="center"><img src="http://netiran.info/uploads_user/1000/841/2946_thumb.jpg" style="border: none;" alt='سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی' title='سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی' /></div><br />. رادیو اسرائیل چند روز پیش می گفت: رهبر مقاومت، خامنه ای است. ما چندی است با ذکر "یا ظافر" زندگی می کنیم. ای ظفر دهنده! ما شمشیرها را برای نبرد با جبهه جهانی کفر تیز کرده ایم. این روزها نگین انگشتر مولای ما از جنس "حدید" است که رویش نوشته شده "یا ظافر". حضرت ماه گاه با نماد راه را نشان می دهد. این چفیه ای که روی دوش مولای ماست، یعنی جنگ تمام نشده است. بصیرت داشته باشیم، حتی به پیام نگین حدید در انگشتر مولا پی خواهیم برد. حضرت علی وقتی که عزم جنگ می کرد انگشتری با نگین حدید دست می کرد؛ "و انزلنا الحدید فیه باس شدید".<br /><div align="center"><img src="http://netiran.info/uploads_user/1000/573/4280_thumb.jpg" style="border: none;" alt='سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی' title='سید علی لب تر کند غسل شهادت میکنم...یاعلی' /></div> <br /><br />روزگار آزگاری است؛ خامنه ای آموزگار ماست ولی دشمن، او را بهتر از ما می شناسد.</b>]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Mon, 15 Mar 2010 21:26:50 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>كاش هر روز براي ما نوروز بود</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/51-shhshsh-shhsh-shshhshi-shjoshshshh-shhsh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/51-shhshsh-shhsh-shshhshi-shjoshshshh-shhsh.html</link>
<description><![CDATA[فـلسفۀ نوروز <br />چرا نوروز در اولين روز فصل بهار است؟<br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1268674991_93c09c2ad4bb9a6aab6aa918a72b21ac.jpg" style="border: none;" alt='كاش هر روز براي ما نوروز بود' title='كاش هر روز براي ما نوروز بود' /></div><br /><br />در پـاسخ به اين پرسش، مرحوم استاد محيط طباطبايـي گفتـه است، بايد دانست طول مدتي كه آفتـاب يك دور حــركت انتقالي خود را به دور زمين انجام مي دهد 365 و 5 ساعت و 48 دقيقه و يك ثانيه است و اين كسـر به مـرور زمان از قديـم به اين طرف مقدار آن در محاسبه تغيير پيدا كرده و هـر چـه جلوتـر آمـــده دقيقـتر شده است.<br /><br />در زمانهاي قديم مثلا در دوره ساساني اين كسر را 6 ساعت تمام حساب مي آوردند.<br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1268674957_negahma.jpg" style="border: none;" alt='كاش هر روز براي ما نوروز بود' title='كاش هر روز براي ما نوروز بود' /></div><br /><br />بنابراين در هر چهار سال متوالي جمـــع اين كسرهاي ساليانه به يك روز مي رسيد براي اين كه آغاز سال از آن موقع طبيعي يعني اول تابستان كه منسوب به زرتشت بــود، تـجاوز نـكند، به جاي آن كه هر چهـار سال يك روز بـه سـال چهارم، مثل اين ايام بيفزايند، و آن را كبيسه كنند، هر 120 ســال از جمع اين ربعها يك ماه درست مي كردند و به آن سال اضافه مي كردند و آن را سال كبيسه مي گفتند. بنابراين در هـر 120 سـال از اول تـابسـتان تـا اول بـرج جوزا تغيير مكان پيدا مي كرد و در سال صد و بيستم دوباره بر مي گشت به جاي خودش. بعد از سلطنت يزد گرد و انقراض دولت ساساني، ديگر كـسي اين حساب كبيسه را نگاه نداشت در نتيجه نوروز هر 120 ســـال يك ماه جلو افتاد. تا اوايل سلطنت محمود غزنوي، اوّل فـــروردين با اوّل بــرج حمل منطبق شد و نـوروز از جـاي قـديم خــود كـه اول تابستان باشد، به اوّل حمل منطبق شد. به اين ترتيب جديد سبب ابداع وضع تازه اي در تاريــخ وقت شمار مي شد. اوّل سال را از آغاز بهار يا اعتدال ربيع به حســاب آوردند و پنـج روز به پنـجه دزديده يا خمسة مسـتـرقـه را بر آخـر اسفنـد افزودنـد. بايـد به ياد داشت كـه راه محاسبـة سال و مــاه پارسي مـانند مصري بر حسـاب ماهـي 30 روز در دوازده مـاه و پنــج روز اضافه در آخر ماه دوازدهم بود .<br /><br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1268675115_8.jpg" style="border: none;" alt='كاش هر روز براي ما نوروز بود' title='كاش هر روز براي ما نوروز بود' /></div><br /><br />نوروز در فرهنگ اسلام:<br /><br />مـقارن ظـهور اسـلام در ايـران رفته رفته بسياري از آداب و سنن خـرافي ايران قبل از اسلـام مثل عقيـدة 9 هـزار سـالة اهـورامـزدا و اهريمن، منع دفن مردگان، منع استحمام در آب گرم، آسماني نژاد پادشاهان و ... از بين رفت، ولي نوروز اين جشن ملّي و باستاني ايرانيان با اندك تغييرات و حذف جنبـه هـاي منـفي و خـرافي آن رنگ اسلامي گرفت و سبـب شد اسلام و ايـران به يكديگر نزديكتر شوند ، حتي پيشوايان ديني و مذهبي نيز آراستند . زنـده ياد دكتر علي شريعتي در اين باره مي گويد:<br />" اسلام كه همة رنگهاي قوميت را زدود و سنتها را دگـرگون كرد، نوروز را جلاي بـيشتري داد، شــيرازه بـست و آن را با پـشتوانه اي استوار از خطر زوال در دوران مسـلماني ايـرانيان مـصون داشت... نوروز كه با جان مليـت زنـده بـود، روح مـذهب نيز گـرفت. سـنت ملـي و نژادي، با ايـمان مذهبي و عشق نيرومنـد تـازه اي كــه در دلـهاي مردم اين سـرزميـن بـرپا شـده بـود پــيوند خورد و محكم و مقدس شد."<br /><br />اسلام براي هدايت ديگر اقـوام، هيچگاه بـا آداب و رسـوم آنـان بخورد خصمانه نكـرد. بـلكـه اسلـام بـا شـعـار: "فبـشر عـباد الذين يستمعون القول فيتبعون احـسنـه" به آداب و رســوم و سخـنـها و عقايد نژادهاي مختلف نگريست و به گزينش آداب و رسوم آنها پرداخـت و در اين ميـان بـسيـاري آداب و سنـن پسنـديده نـوروز ايرانيان را پذيرفته.<br /><br />نوروز در آيينه روايات:<br /><br /><b>دربارة نوروز از ائـمه معصـوم(س) روايات زيادي در كتــاب هاي حديث نقل شده است كه معروفتـرين آنها روايت علي بن خنيس اسـت كـه از نـظـر صحت سند و سلامت راوي مورد تاييد محدثين است. علي بن خنيس مي گويد: بـر امـام صـادق (ع) در نـوروز وارد شدم. فرمود:<br />“ اين روز را مي شناسي؟” عرض كردم قربانت گـردم اين روزي است كه عجم آن را بزرگ مي شمرند و به يكديگر هديه مي دهند.<br />حضرت فرمود: “ قسم به بيت عتـيق كـه در مكه است ايـن نيست مگر به جهت امري قديم كه براي تو تفسير مي كنم... نوروز روزي است كه خداوند (در عالم ذر )از انسانها پيمان گرفت كه بندگي و عبوديت او را گردن گذارند و به پيامبرانش ايمان آورنــد و دستورهاي آنان را بپذيرند. آن نخـستين روزي اسـت كـه خورشـيد بتـابيد و بادهاي بـار دهنده وزيدن گرفت و گل و گياهان روي زمين روييدن گرفت. آن روزي است كه فرشته وحي بر پيامبر اسلام (ص) نـازل شـد. آن روزي است كه ابراهيم خليل بت ها را در هم شكـست و تخت فرعون زمـان خود را لرزانيد. روزي است كه امـام علي (ع) بتهاي درون خانه كعبه را به زير افكـند و نابود كرد. آن روزي است كه كـشتي نــوح پس از طوفان بر كوه جودي (آرارات فعلي) قـرار گــرفت. آن روزي اسـت كه قائم ما در آن روز ظـهور خـواهد كـرد و هـيچ روز نـوروز نيست مگر در آن توقع فرج داريم، به آن جهت كه نوروز از روزها ما و روزهاي شيعه ماست. عجم آن را حفظ كرد و شما اعراب آن را تضييع كرديد.”<br /><br />[b]معلي بن خنيـس در جاي ديگر درباره نوروز از امام صادق(ع) چنين نقل مي كند: “ همانا نوروز روزي است كه پيامبر (ص) عهد و پيمان ها را، براي اميرالمؤمنين (ع) گرفت و آن روزي است كه حـضرت بر اهل نهروان پيروز شد.”</b><br />مفضل بن عمر مي گويد امام صادق (ع) در خـبري طولاني بينابين كلامش فرمود: “ پس خداوند به او وحي فرمود: يـا حـزقيل اين روز شـريف و بـا ارزش نزد من است و به تحـقيق قـسم خـورده ام كه كسي در اين روز حاجتي را از من طلب نمي كند مگر آنكه بـرآورده سازم و آن روز نوروز است.”<br /><br />عبدالصمد بن علي در روايتي از جد خود ابن عباس نقل مي كند كه “ در نوروز جامي سيمين كه پر از حلوا بود براي پيغمـبر(ص) هديـه آورده اند و آن حضرت پرسيد: “ اين چيست؟” گفتند: امروز روز نوروز است پرسيد: “ كه نوروز چيست؟” گفتند: عيد بزرگ ايرانيان است. فرمود: “ آري در اين روز بود كه خداوند عـسكره را زنده كرد ” . پرسيدند عسكره چيست؟ فرمود: “ عسكره هزاران مردمي بودند كـه از ترس مرگ ترك ديار كردند و سر به بيابان نهادند و خـداونـد بـه آنها گفت: بميريد و مردند، سپس آنها را زنده كرد و ابرها را امر فرمود بباريد.” سپس از آن حلوا تناول كرد و آنچه در جام بود ميان اصحاب خود قسمت كرد و گفت: “ كاش هر روز براي ما نوروز بود.”[/b]<br /><br />]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Mon, 15 Mar 2010 21:14:30 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>میگرن در خانم ها</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/50-shhyyishshh-shyish-shshshhshh-shhsh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/50-shhyyishshh-shyish-shshshhshh-shhsh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1268552667_2004992494975997487_rs.jpg" style="border: none;" alt='میگرن در خانم ها' title='میگرن در خانم ها' /></div><br />طبق آمار به دست آمده زنان بیش از مردان به سردرد دچار می شوند. البته تحقیقات حاکی از آن است که سردردهای ناشی از فشار عصبی در زنان بیشتر است. زنان سه برابر مردان به سردرد از نوع میگرن مبتلا می شوند و مردان نیز ۶برابر زنان به سردرد(خوشه ای)گرفتار می شوند.<br />سردردهای خوشه ای در طی چند روز متوالی در یک ساعت معین رخ می دهد. این نوع سردرد معمولاً یک طرفه است و با علایمی مانند قرمزی چشم، افتادگی پلک و آبریزش بینی همراه است. استرس، نور بیش از حد و مصرف برخی از غذاها دربروز این سردرد مؤثر است.<br /><br />میگرن که نوع دیگری از انواع سردرد است با دردهای تپنده همراه بوده و به آرامی رخ می دهد. درد یک طرفه بوده و در ناحیه گیجگاهی احساس می شود. البته در برخی ازافراد دو طرفه است. در مواقع تشدید درد، فرد ممکن است با اختلال گفتاری و یا بینایی مواجه باشد.<br /><br />-قبل از بلوغ پسران بیش از دختران و بعد از آن، دختران بیش از پسران به سردردهای میگرنی دچار می شوند که متخصصان تأثیرات هورمونی را در این مورد دخیل می دانند. شایع ترین عامل شروع میگرن در زنان دوران قاعدگی است. البته سردرد قبل از قاعدگی با سردرد زمان قاعدگی متفاوت است. سردرد قبل از قاعدگی، از سه تا هفت روز مانده به شروع قاعدگی ایجاد می شود و با شروع قاعدگی تقریباً بهبود می یابد. ولی این سردرد در خانم های مبتلا به سردرد دوران قاعدگی در تمام طول دوران خونریزی و گاهی سه روز پس از آن ادامه می یابد.<br /><br />گفتنی است گریه بیش ازحد،اضافه وزن کاذب ،خستگی،تمایل به خوردن غذا از جمله علایمی به شمار می روند که به همراه سردرد در برخی خانم ها ایجاد می شود. متخصصان اظهار می دارند رژیم غذایی مناسب و ورزش تأثیر بسیار زیادی در کاهش علایم فوق دارد و در برخی مواقع نیز می توان ضمن مشورت با پزشک با مصرف دارو درد را کاهش داد.<br />-خانم های مبتلا به میگرن در دوران بارداری با دردهای شدیدی مواجه اند که اغلب در سه ماهه اول بیشتر احساس می شود. از آن جایی که در دوران بار داری مصرف دارو باید محدود باشد، این افراد ممکن است شرایط سختی را متحمل شوند. البته در اکثر موارد، در سه ماهه دوم و سوم بارداری دردها کاهش می یابد.<br /><br />-برخی خانم های مبتلا به میگرن در دوران پس از زایمان به دردهای شدید میگرنی دچار می شوند. مطالعات حاکی از آن است که شیردهی به کاهش درد و یا بهبود کامل آن بسیار کمک می کند. البته این بهبودی در خانم ها متفاوت است حتی ممکن است سردرد در حاملگی دوم خانم مبتلا به میگرن نسبت به حاملگی اول متفاوت بوده و فرد با افزایش درد و یا کاهش درد مواجه باشد. بهتر است خانم های مبتلا به میگرن قبل از اقدام به بارداری با پزشک مشورت نموده و روش های کنترل غیر دارویی را پیش بگیرند. توجه داشته باشید هرگز در دوران بارداری و شیردهی خودسرانه از دارو استفاده نشود.<br /><br />-یائسگی دوران دیگری از زندگی خانم هاست. در اکثر خانم ها ورود به دوره یائسگی دو یا سه طول می کشد. در این دوره (دوره پیش از یائسگی)تغییرات بیولوژیکی و هورمونی ایجاد شده در بدن زنان، موجب کاهش استروژن و تثبیت آن می شود. خانم ها در دوران یائسگی واکنش های مختلفی نشان می دهند. برخی از خانم ها با حمله های شدید میگرن در دوره پیش یائسگی مواجه می گردد. ولی در اکثر خانم ها با کمی دقت و توجه یائسگی دوران خوشی را برای خانم ها به همراه دارد.<br /><br />تحقیقات نشان می دهد مصرف داروهای پیش گیری کننده و مسکن و کنترل رژیم غذایی و دوری از عوامل استرس زا در کنترل دردهای میگرنی در تمام دوران زندگی مؤثر است.<br /><br />نکته<br /><br />-در برخی از خانم ها مصرف داروهای جلوگیری از بارداری موجب تشدید علایم میگرن می گردد که به نوسانات هورمونی در اثر مصرف این دارومربوط می شود.<br />-در اکثر موارد مراجعه به موقع نزد پزشک و مصرف دارو و رعایت نکات مهم تغذیه ای به پیش گیری و یا کنترل درد کمک می کند.<br /><br />آن چه بسیار مهم است این که تغذیه نامناسب در تشدید میگرن بسیار تأثیر دارد.لذا افراد مبتلا به این بیماری باید به برخی از نکات توجه داشته باشند. در زیر به اختصار به چند نکته هم اشاره می شود:<br />-وعده های غذایی را کم حجم انتخاب کنید. تا حد ممکن تعداد وعده های بیشتر با حجم کمتر مصرف نمایید.<br />-توجه داشته باشید که استفاده از شکلات، مرکبات، برخی از فرآورده های شیری، غذاهای نمک اندود شده، بادمجان، کنسرو ماهی، نمک، آلوقرمز، گوجه فرنگی و غذاهای حاوی ادویه باعث تشدید سردرد می شود.<br />-مصرف بعضی از میوه ها و سبزی جات از جمله آب تره، شاهی، جعفری، سیر، رازیانه و نیز مغز بادام، آناناس و گیلاس مفید است.<br />-در طول روز از میان وعده مناسب استفاده شود.<br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1268552770_1431781148247168223815150551051081125215.jpg" style="border: none;" alt='میگرن در خانم ها' title='میگرن در خانم ها' /></div><br />-مصرف گیاهان دارویی مانند بابونه، اکلیل ماهی، سنبل الطیب و نعناع کوهی مفید است.<br />-توصیه می شود مواد حساسیت زا را در خود شناسی کنید و از مصرف آن ها خودداری نمایید.<br />-در صورت تمایل به نوشیدن چای، آن را کم رنگ کنید.<br />علاوه بر موارد مهم تغذیه ای، رعایت یک سری نکات دیگر نیز حائز اهمیت است که در زیر آمده است:<br />-از مصرف خودسرانه داروخودداری شود.<br />-در موقع احساس سردرد، استراحت لازم است. بنابراین از انجام حرکات و فعالیت زیاد خودداری شود؛ در غیر این صورت علایم تشدید می شود.<br />-از عطر و ادکلن تا حد ممکن استفاده نشود.<br />-در صورت قرار گرفتن در معرض نور خورشید از عینک آفتابی استفاده شود.<br />از حضور در اماکن شلوغ و هم چنین خیلی گرم خودداری شود.<br />-ضمن مشورت با پزشک، از داروهای مؤثر در کاهش درد استفاده شود.<br />-از استحمام طولانی مدت و نیز استفاده از آب خیلی داغ خودداری گردد.<br />-از استرس دوری شود؛ به اثبات رسیده است که استرس در بروز و یا تشدید میگرن مؤثر است.<br />-توصیه می شود در شبانه روز به مقدار کافی بخوابید.]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2010 10:40:03 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>یک خاطره جالب از حضرت آقا</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/49-y-shshshshshh-shshshhshjo-shshi-shshshshye-shshhsh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/49-y-shshshshshh-shshshhshjo-shshi-shshshshye-shshhsh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1267538848_6lmfckl.jpg" style="border: none;" alt='یک خاطره جالب از حضرت آقا' title='یک خاطره جالب از حضرت آقا' /></div><br /><br />مقام معظم رهبري می فرمودند:"من در زمان جنگ، هميشه با لباس نظامي در جبهه حاضر مي شدم اما ترديد داشتم كه آيا مصلحت در همین است كه من لباس پيغمبر را كنار بگذارم و اين لباس تنگ نظامي را بپوشم يا با همان لباس روحاني به جبهه بروم؟"<br />ايشان هنگام مراجعت به تهران، لباس روحاني را روي همان اونيفرم نظامي مي پوشيدند و پس از تقديم گزارش به محضر حضرت امام به نماز جمعه مي آمدند و نماز وحدت آفرين جمعه را مي خواندند.<br />ايشان در ادامه فرمودند: روزي كه براي دادن گزارش از جبهه به جماران رفتم، امام پشت پنجره ايستاده بودند و من مشغول باز كردن بند پوتين شدم كه اين كار مدتي طول كشيد<br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1267538848_6lmfckl.jpg" style="border: none;" alt='یک خاطره جالب از حضرت آقا' title='یک خاطره جالب از حضرت آقا' /></div><br />.<br />حضرت امام ايستاده بودند و با لبخندي، خيره خيره به من نگاه مي كردند. پس از آن كه وارد اتاق شدم، دست امام را بوسيدم. معظم له دستي به پشت من زدند و فرمودند:" زماني پوشيدن لباس سربازي در عرف ما خلاف مروت بود، ولي الان مي بينم چه برازنده ي شماست"<br />آيت الله خامنه اي فرمودند:"با اين كلام دلرباي امام ترديد از دلم بيرون رفت و از آن به بعد هميشه پوشيدن لباس نظامي لذت مي بردم<br />منبع:قاصدكهاي سوخته<br />]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Tue, 02 Mar 2010 17:39:10 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>مراقبت های تغذیه ای در زخم معده</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/47-shhshshshhshjoshye-shhshy-shyeshyeshyshh-shy.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/47-shhshshshhshjoshye-shhshy-shyeshyeshyshh-shy.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1266414703_a9a839850f59bcf6ee1af77efc5e8e00.jpg" style="border: none;" alt='مراقبت های تغذیه ای در زخم معده' title='مراقبت های تغذیه ای در زخم معده' /></div><br /><br /><br /><b>زخمی است که در دیواره معده بوجود می آید و نشانه عمده آن درد سوزنده در ناحیه معده می باشد. غالبا هنگامی این درد به وجود می آید که معده خالی باشد در این موقع فرد با احساس درد باید به پزشک متخصص مراجعه کند. <br /><br />فرد مبتلا به زخم معده باید از خوردن غذاهای سرخ کرده و ادویه دار و همچنین غذاهای پرحجم خوددداری نماید و از موادی مانند شیر بیشتر استفاده نماید تا با برنامه غذایی مناسب در راه درمان سریعتر اقدام کرده باشد. <br /><!--sizestart:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->مراقبت‌های تغذیه‌ای در زخم معده <!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br />در اوایل قرن گذشته ، رژیم غذایی نقش مهمی را در درمان بیماری زخم پپتیک ایفا می‌کرد. بدین منظور برای بیماران رژیم غذایی بلاند تجویز می شد و بیماران به کاهش در حجم وعده‌های غذایی و افزایش در تعداد وعده‌ها تشویق می‌شدند. بمنظور اجتناب از تحریک مکانیکی زخم یا زخمهای در حال التیام ، غذاهای پوره شده توصیه می‌شده است. شیر جزء اصلی‌ترین مواد غذایی در این رژیم‌ها بوده است. تجویز چنین رژیم‌هایی بوده است. تجویز چنین رژیم‌هایی بر مبنای تجربیات بالینی که نشان ‌می‌دادند غذا خوردن باعث برطرف کردن درد زخم می‌شود و همچنین آندسته از یافته‌ها آزمایشگاهی که نشان می‌دادند غذا ، بویژه غذاهای پرپروتئین ، باعث خنثی‌سازی اسید معده می‌گردد، بوده است. اگر چه غذاهای پروتئینی باعث خنثی‌سازی موقتی ترشحات معدی می‌گردند، ولی آنها ترشح گاسترین و پپسین را نیز تحریک می‌کنند. با اینکه چنین رژیم‌هایی بطور گسترده‌ای در طول چندین دهه استفاده می‌شده است، ولی هیچ مبنای علمی برای تایید آنها وجود نداشته است. کارآزمایی‌های کنترل شده در سالهای 1950 نشان دادند که این رژیم‌ها در مقایسه با رژیم‌های غذایی عادی هیچ مزیتی در تسریع التیام زخم یا رفع علائم بیماری ندارند. <br />نظر مبتلایان به زخم معده در مورد بعضی از مواد غذایی که موجب افزایش درد معده در آنها می‌شود <br />بسیاری از مبتلایان به زخم‌های پپتیکی اظهار می‌دارند که غذاهای خاصی باعث ایجاد ناراحتی در ناحیه اپی‌گاستر آنها می‌شود. قهوه و کافئین هر دو باعث تحریک ترشح اسید می‌گردند و ممکن است فشار اسفنکتر تحتانی مری را نیز کاهش دهند. با این حال ، بجز افزایش ترشح اسید و احساس ناراحتی بعد از مصرف آنها ، هیچکدام عامل ایجاد بیماری زخم پپتیک نمی‌باشند. بعضی از ادویه‌ها ، بویژه فلفل سیاه و قرمز ، می‌توانند باعث فرسایش سطحی مخاط گردند. مصرف مقدار زیادی الکل نیز ممکن است باعث آسیب مخاطی سطحی شود و باعث تشدید بیماری با ایجاد اختلال در درمان آن گردد. با این وجود بنظر نمی‌رسد که مصرف مقادیر متوسط الکل باعث ایجاد بیماری زخم پپتیک شود، مگر اینکه بطور همزمان عوامل خطر دیگر بیماری وجود داشته باشند. با این حال ، با توجه به اینکه بعضی مشروبات الکلی (مانند شراب و آبجو) حتی در مقادیر متوسط نیز باعث افزایش شدید در ترشح اسید معدی می‌شوند، پرهیز از مصرف آنها در بیمارانی که علائم بیماری زخم پپتیک را نشان می‌دهند، لازم می‌باشد. <br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1266414785_3694669.jpg" style="border: none;" alt='مراقبت های تغذیه ای در زخم معده' title='مراقبت های تغذیه ای در زخم معده' /></div><br /><br />اسیدیته غذاهای مصرفی در مبتلایان به زخمهای پپتیک اهمیت زیادی ندارد مگر اینکه بیمار علاوه بر زخم پپتیک دچار ضایعات و زخمهایی در دهان یا مری نیز باشد. اسیدیته بسیاری از غذاها بطور قابل توجهی پایین‌تر از PH آب پرتقال و آب گریپ‌فروت مابین 2/3 تا 6/3 بوده و PH نوشابه‌های معمولی نیز تقریبا بین 8/2 تا 5/3 می‌باشد. از این رو بنظر نمی‌رسد که PH آب میوه‌ها و نوشابه‌ها باعث ایجاد زخم پپتیکی شود یا اینکه اختلال قابل ملاحظه‌ای در التیام زخمها بوجود آورد. بعضی از بیماران با مصرف غذاهای اسیدی احساس ناراحتی می‌کنند ولی چندین پاسخی در تمام بیماران دیده نمی‌شود و ممکن است این علائم تا حدودی با سوزش سر دل مرتبط باشند.<br /><!--sizestart:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->توصیه‌هایی به بیماران مبتلا به زخم معده <!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br /><br />در عمل ، توصیه شده است که مبتلایان به زخمهای پپتیک از مصرف بعضی از ادویه‌ها ، الکل ، و قهوه (کافئین‌دار و فاقد کافئین) اجتناب کنند؛ رژیم غذایی کافی و متعادلی داشته باشند؛ و در صورت داشتن کمبودهای تغذیه‌ای ، از مکمل استفاده نمایند. بعلت اینکه در این بیماران احتمال انسداد مجرای خروجی معده وجود دارد خوب جویدن غذاها و اجتناب از مصرف پوست مواد غذایی (پوست میوه‌ها و سبزیجات) ، بویژه در بیمارانی که فاقد دندان می‌باشند یا دندانهای مصنوعی دارند، توصیه معقولی می‌باشد. سوء تغذیه در مبتلایان به زخمهای پپتیک می‌تواند بر سلولهایی مانند سلولهای لوله گوارش که تقسیم سریعی دارند، تاثیر منفی داشته باشد. بنابراین جلوگیری از ایجاد کمبودهای تغذیه‌ای و برطرف‌کردن آنها می‌تواند در حفاظت علیه بیماری زخم پپتیک موثر باشد و همچنین ممکن است در التیام زخمها نیز تا حدودی سودمند باشد. در ار تباط با تعداد وعده‌های غذایی روزانه در مبتلایان به زخمهایی پپتیکی تواق کلی وجود ندارد. وعده‌های کم حجم و متعدد ممکن است در برطرف کردن احساس ناراحتی و درد ، جلوگیری از رفلاکس اسید ، و تحریک جریان خون معدی تا حدودی سودمند باشند ولی افزایش در تعداد وعده‌ها میزان کل ترشح اسید را نیز افزایش خواهد داد. با این حال ، توصیه شده است که مبتلایان از مصرف وعده غذایی حجیم قبل از خواب اجتناب کنند. <br />از آنجائیکه عفونت هلیکوباکترپیلوری و آسیبل پپتیکی منجر به پاسخهای التهابی در این بیماران می‌شود، استفاده از آنتی‌اکسیدان‌ها ، اسیدهای چرب خانواده امگا-3  و فیتوکمیکالهای مختلف در این بیماران مورد توجه قرار گرفته است. در مطالعات اولیه‌ای که بر حیوانات آزمایشگاهی انجام شده است، اسیدهای چرب امگا-3 و امگا-6 هر دو تا حدودی اثرات مفیدی را نشان داده‌اند ولی چنین نتایجی در کارآزمایی‌های بالینی دیده نشده است. بعلاوه ، در ارتباط با نقش احتمالی فیبر غذایی در بیماران زخم پپتیک نیز مباحث جدیدی مطرح شده است و بعضی مطالعات نشان داده‌اند که میزان بازگشت مجدد بیماری زخم پپتیک در بیمارانی‌که رژیم غذایی کم فیبر مصرف می‌کنند بالاتر از بیمارانی است که رژیم غذایی آنها پرفیبر می‌باشد.<br /><!--sizestart:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->اثر شیر در زخم معده <!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br /><br />در گذشته شیر یک غذای مهم در رژیم غذایی که در درمان زخمها استفاده می‌شد، بوده است و علت مصرف آن این بوده است که تصور می‌شد شیر باعث خنثی‌سازی محتویات معدی می‌شود. اگر چه پیرو بسیاری از غذاهای دیگر می‌توانند بطور موقتی اثر خنثی‌کننده داشته باشند، ولی بعلت اینکه محتوی کلسیم و پروتئین شیر بالا است، یک تحریک کننده قوی ترشح اسید نیز می‌باشد. از آنجائیکه شیر بطور موقتی اسید معده را خنثی می‌سازد ولی متعاقب آن ترشح اسید را افزایش می‌دهد، مصرف متناوب و مکرر شیر برای درمان زخمهای پپتیکی توصیه نشده است.<br /><!--sizestart:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->درمان زخم معده <!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br />اهداف درمانی در مبتلایان به زخم معده پپتیک شامل برطرف کردن علائم ، التیام زخم و معالجه بیماری (زخمهای ناشی از عفونت با هلیکوباکترپیلوری) و یا پیشگیری از بازگشت مجدد بیماری (زخمهای ناشی از مسکنهای NSAID) می‌باشد. درمان باید بر معالجه عفونت هلیکوباکتر پیلوری (در صورت وجود) ، یا خنثی‌سازی اسید بوسیله داروهای که اثر ضدترشحی دارند مانند آنتاگونیستهای گیرنده H2 مثل رانیتیدین و فاموتیدین و سایمتیدین ، آنتی‌کولینرژیک‌ها، بازدارنده‌های پمپ پروتون مثل دسته داروهای امپرازول و ... ، یا پروستاگلندین‌ها متمرکز گردد. آنتی اسیدها و دارهای محافظت‌کننده مخاط مانند سوکرالفات ، دیگر بعنوان عوامل اصلی درمان‌کننده در این این بیماران مورد استفاده قرار نمی‌گیرند. بهترین روش درمانی برای زخمهای ناشی از NSAID ، متوقف ساختن مصرف NSAID و استفاده از داروهای ضدترشحی برای التیام زخم می‌باشد. در صورتیکه این بیماران دچار عفونت با هلیکوباکترپیلوری نیز باشند، درمان دارویی برای ریشه‌کن‌سازی عفونت نیز لازم می‌باشد. در صورتی‌که علی‌رغم ریشه‌کن‌‌سازی هلیکوباکترپیلوری و استفاده از دارو درمانی‌های مختلف زخم پپتیک بهبود نیابد، و یا در شرایط اضطراری مانند سوراخ‌شدگی ، خونریزی ، و انسداد مجرای خروجی معده ، بناچار از روشهای جراحی استفاده خواهد شد.<br /><!--sizestart:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->10 خاصیت باور نکردنی برای فلفل<!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br />1- كاپساسین ماده‌ای در فلفل است كه سبب گرم بودن این گیاه می‌شود. هر چند كه فلفل گیاهی گرم است، اما كاپساسین موجود در آن در واقع سبب كاهش درجه حرارت بدن می‌شود كه یكی از دلایل اصلی تمایل مردم مناطق آب و هوایی گرم به مصرف زیاد فلفل محسوب می‌شود.<br /><br />2- فلفل موجب افزایش اشتها می‌شود.<br /><br />3- كاپساسین موجود در فلفل، باعث كاهش بروز زخم معده می‌شود. كاپساسین موجب افزایش جریان خون در قسمت مخاطی معده و تولید موكوس به وسیله دیواره معده می‌شود، بنابراین بافت معده در برابر ترشح اسید معده مصون باقی می‌ماند.<br /><br />4- كاپساسین سبب كاهش میزان كلسترول خون می‌شود، این موضوع موجب كاهش احتمال گرفتگی رگ‌ها می‌شود، این گیاه همچنین از انعقاد خون در رگ‌های خونی جلوگیری می‌كند، این دو خاصیت موجب می‌شود كه مصرف فلفل به پیشگیری از بیماری‌های قلبی و آرترواسكلروز (سخت شدن رگ‌ها) كمك كند.<br /><br />5- فلفل خاصیت ضد سرطانی نیز دارد. كاپساسین موجود در فلفل، به عنوان یك تركیب ضد‌سرطانی عمل كرده و مانع از فعالیت تركیبات سرطان‌زا در بدن می‌شود و از تشكیل تومورهای بدخیم در بدن جلوگیری می‌كند.<br /><br />6- میزان بالای ویتامین ث موجود در فلفل دلمه‌ای باعث می‌شود، این نوع فلفل برای پیشگیری و درمان سرماخوردگی مفید باشد. بد نیست بدانید یك فلفل دلمه‌ای متوسط، بیش از 3‌برابر نیاز روزانه بدن ویتامین ث دارد.<br /><br />7- فلفل یك مسكن قوی است. این گیاه ابتدا سبب تحریك درد می‌شود، اما سپس شدت علایم درد را در بدن كاهش می‌دهد. این امر كاهش شدت سیگنال‌های درد در بدن است.<br /><br />8- فلفل موجب تحریك سیستم ایمنی می‌شود، به همین دلیل می‌تواند از ایجاد عفونت جلوگیری كند. تحقیقات نشان داده كسانی كه به طور مرتب فلفل می‌خورند، كمتر به بیماری‌های عفونی مبتلا می‌شوند.<br /><br />9- خاصیت ضد باكتری فلفل موجب پیشگیری و درمان اسهال عفونی می‌شود.<br /><br />10- فلفل مانند یك داروی ضد احتقان، سبب رقیق شدن خلط و خارج شدن آن از ریه‌ها می‌شود</b>]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 17:23:02 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>درمان سوزش معده</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/46-shyishshhshshh-shishhshish-shhshshyishh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/46-shyishshhshshh-shishhshish-shhshshyishh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://img.tebyan.net/big/1383/08/16456961168662159205138150511452001633436.jpg" style="border: none;" alt='درمان سوزش معده' title='درمان سوزش معده' /></div><br /><br /><br />بیست سال پیش، برای درمان زخم معده از كِرِم هایی استفاده می شد كه چربی و كلسترول بالایی داشتند، در نتیجه باعث بروز حملات قلبی می شدند. ولی امروزه برای درمان زخم معده، از آنتی بیوتیك استفاده می شود.<br /><br /><br />سال 1983، دكتر باری مارشالBarry Marshall متوجه شد كهعامل ایجاد زخم معده، عفونت ایجاد شده توسط هلیكو باكتر پیلوری است و می توان با مصرف آنتی بیوتیك آن را درمان كرد. ولی بقیه او را مسخره كردند و به این حرف او خندیدند.<br />اما اكنون مردم این مسئله را قبول دارند و می دانند<br /><br />هر كسی كه دارای زخم و سوزش معده باشد و آزمایش خونی او نیز برای هلیكو باكتر مثبت باشد، بایستی آنتی بیوتیك مصرف كند.<br />تحقیقات اخیر نشان داده كه 19 نوع میكروب در معده انسان زندگی می كنند. این میكروب ها در بزاق دهان نیز وجود دارند، بنابراین می توانند با بوسیدن منتقل شوند. انواع هلیكوباكتر در معده سگ، گربه، خوك، میمون، موش، مرغ و سایر پرندگان كشف شده است.<br /><br /><br />روش های استاندارد برای درمان سوزش و زخم معده:<br /><br /><br />- مصرف كلاری ترومایسین (Clarithromycin)500 میلی گرمی ، روزی دو بار به مدت یك هفته.<br />- مصرف مترونیدازول (Metronidazole)500 میلی گرمی، روزی دو بار به مدت یك هفته.<br /><br />- مصرف اُمپرازول (Omeperazole)20 میلی گرم یك بار در روز.<br /><br />وقتی شخصی سوزش معده داشته باشد ولی عفونتی در او دیده نشود، شاید پزشك تشخیص دهد كه بهGERD 1مبتلاست و بایستی همواره داروهای معده را برای تسكین درد مصرف كند.<br /><br />برای تشخیص این بیماری، ابتدا بایستی توسط پزشك دو نوع آنتی بیوتیك و یك نوع داروی معده حداقل به مدت یك هفته برای فرد تجویز شود.<br /><br />اگر آنتی بیوتیك ها علائم سوزش را كاهش ندادند، فرد باید آمپی سیلین و یك نوع داروی معده را به مدت شش هفته مصرف كند.<br /><br />اگر باز هم جواب نداد و سوزش معده ادامه داشت، پزشك می تواند تشخیص دهد كه فرد دارایGERD* است كه درمانی هم برای آن وجود ندارد.<br /><br /><br /><br />پی نوشت :<br />*GastroEsophaggeal Reflex Disease : در این بیماری محتویات درون معده به مری برمی گردد كه به علت ضعیف بودن ماهیچه بین مری و معده می باشد یعنی این دریچه به درستی نمی تواند بسته شود. همچنین باعث التهاب مری می شود.<br /><br />]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2010 17:08:48 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>حلول ماه ربيع الاول مبارك باد</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/45-shshhshhshh-shhshshh-shshjoshhsh-shshhshshhshh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/45-shshhshhshh-shhshshh-shshjoshhsh-shshhshshhshh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1266304783_n00028288-b.jpg" style="border: none;" alt='حلول ماه ربيع الاول مبارك باد' title='حلول ماه ربيع الاول مبارك باد' /></div><br /><b>ماه ربيع الاول سومين ماه از ماههاي قمري و از ماه هاي فرخنده براي شيعيان است. حادثه مهم و تاريخي ليله المبيت، هجرت حضرت محمد صلي الله عليه و آله از مكه به مدينه، ولادت خجسته آن حضرت و امام جعفر صادق عليه السلام، ازدواج خجسته شان با حضرت خديجه عليها السلام، آغاز امامت امام مهدي (عج)، عيدالزهرا و هلاكت يزيد بن معاويه از جمله حوادث فرخنده اين ماه است. <br /><br /><br /><br />در اين ماه خجسته، نسيم سحري جان مايه عشق را به گستره خاكيان مي فرستد. شاخه هاي مهربان درختان، گونه به رنگ فلق مي سايند. آبشاري از نور، خنده هاي شادمان خورشيد را به زمينيان مي بخشد و جوشش از شكوه آسمان را در بر مي گيرد. جوانه هاي تبسم لب ها را شاداب از طراوت تغزلي ديگر كرده و همگي قدوم نوزادي را كه سبب آفرينش است تبريك مي گويند كه يا محمّد! به جمع خاكيان دوستدارت خوش آمدي!<br /><div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1266304816_mohammad.jpg" style="border: none;" alt='حلول ماه ربيع الاول مبارك باد' title='حلول ماه ربيع الاول مبارك باد' /></div><br /><br />شامگه ميلادت جاري شور و سرور، در كوچه هاي خلوت مكه، حكايتي تازه داشت و باد در گوش بلندترين نخل ها از پيش، خبر مي برد و مژدگاني مي گرفت. كنگره هاي كاخ ستم لرزيدند. درياچه هاي كفر خشك شدند. آتشكده هاي الحاد به سردي گراييدند و آغوش اسلام به مولود خجسته خود مباهات كرد. محمّد آمد! ثمره خلقت آمد! پيامبر مهر به سراي دنيا خوش آمد! <br /><br />اي بهار آفرينش! اي سبب خلقت! اي دستاويز هستي! مقدمت گلباران! اي آفتاب فروزان اديان الهي! اي آخرين فرستاده حق به سوي بشر! كعبه از آمدنت در شادي است و آسمان مكه همراز شب هاي تنهايي خود را يافته است. شيشه كفر شكسته و خبر آمدنت در گوش اديان و اعصار طنين انداخته است. قدومت مبارك اي پيام آور صلح و دوستي! اي تو كه از حق آمدي و به حق برانگيخته شدي. آفتاب جهان فروز و عالم تاب توحيد هستي كه برف ظلم را آب كرده و نويد بهار مي دهي! نامت بلند و دينت پاينده باد!</b>]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Tue, 16 Feb 2010 10:50:16 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>آزمون بزرگ ومهم سنجش ولايت پذيري واعتقاد راستين وعملي به اسلام  وانقلاب</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/44-shshishhshhshh-shjoshishyi-shhshhshhshh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/44-shshishhshhshh-shjoshishyi-shhshhshhshh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1262157351_2zf6at3.jpg" style="border: none;" alt='آزمون بزرگ ومهم سنجش ولايت پذيري واعتقاد راستين وعملي به اسلام  وانقلاب' title='آزمون بزرگ ومهم سنجش ولايت پذيري واعتقاد راستين وعملي به اسلام  وانقلاب' /></div><br /><b>در هر برهه اي از تاريخ شاهديم كه  خداوند متعال چه زيبا براي بندگان ومخلوقاتش آزمون هاي بزرگ تاريخي را فراهم ميكند تا همه افراد كه مدعي اطاعت از فرامين او  بر اصول مسلم اسلام كه از دو امانت اهدايي و جاودان ان خالق بي همتا يعني كتاب (همان قران مجيد)و سنت پيامبر اكرم (ص)مكرر دم ميزنند ،شركت كنندو معين گردد نمره درك و نجات آنان از جهل و گمراهي و پلشتي .<br />وفرشتگان الهي در پرونده تك تك اين افراد مي نگارند كه  چه كسي نمره قبولي وچه كساني كه مردود ميشوند ؟؟؟ <br />ما كه بر اين اعتقاديم كه آخرين امام ،كه امام عصر (عج)مي باشد،منجي بشريت از ظلم وبيداد بوده وهر آن زمان كه خداوند متعال اراده نمايند ،ظهور ايشان محقق گشته وديدگان همه مظلومين به ساحت وجمال منور ايشان نوراني خواهد گشت و كشور جمهوري اسلامي ايران كه توسط مردم شريف آن ومردي از سلاله پاك آن امام همام ،معمار كبير انقلاب ،حضرت امام خميني (ره) وبا آبياري خون هزاران شهيد و جانبازي صدها هزار عاشق وشيفته اسلام ناب محمدي(ص)،هم اكنون به مثال كوهي استوار ومرتفع تبديل گشته ودر اين زمان كه آن امام عزيز از ميان ما رخت بربسته ،بيعت مجدد با نائب مسلم وبرحق امام زمام (عج) وفرزند پاك او ،حضرت آيت الله العظمي خامنه اي ،مقام رهبري مد ظله العالي داشته وبعنوان پيرو منحصر ولايت مطلقه فقيه ،قسم ياد مي كنيم كه اولين و سر لوحه همه امور واعمال اطاعت مطلق از ولي امر مسلمين و حركت در مسير ايشان كه مسير بر حق ائمه هدي (ع) وخون شهدا است ،نمائيم وپاسدار حريم مقدس او كه سايبان امنيت وآرامش و هدايت است ،بوده ودر اين راستا و با همين تفكر در همه ي عرصه ها  گام بر داريم.<br />امروز ايران اسلامي بر خود مي بالد كه از دير باز يكتا پرست بوده و به خداي واحد ايمان واعتقاد داشته است و همانند بسياري از كشورها وملل هاي ديگر كه تا چندي پيش سنگ وچوب را مي پرستيدند ،نبوده است ،وهميشه قبل از اسلام سياست هاي مبتني بر احترام داشته وافتخار مي كند كه اولين منشور اخلاقي وقانوني جهان را به خود تعلق داده است وبعنوان يكي از سه امپراطوري بزرگ جهان ،نگرش توحيد و اخلاق گرائي داشته است،لكن با ظهور اسلام اين روند كامل تر گشته وسير تكامل ايرانيان متمدن به سوي جايگاه واقعي خود حركت نمود وپس از هجرت امام رضا عليه السلام  و ورود مذهب شيعه به ايران ،اين روند كامل گرديد و هم اكنون جهان اسلام شاهد يكي از پايدارترين مسلمانان با عرق صحيح ملي در اين كشور عزيزمان مي باشند.<br /><!--sizestart:3--><span style="font-size:12pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->حال با اين تاريخ سراسر مفتخر به اعتقاد اكثريت  انديشمندان ولايي و خواص انقلابي تنها راه گريز از مشكلات داخلي وخارجي و باتلاقهاي سياسي را تبعيت مطلق از رهنمودهاي ولايت مطلقه فقيه دانسته وضمن وحدت تمام سلائق تحت لواي ايشان و تحت رهنمودهاي  وارشادات وتكاليف آن جانشين بر حق امام زمان (عج) مي دانند،وبا دوري جستن از افرادخاصي ي كه تا ديروز بخاطر برخي مصالح دنيوي و مادي در مسير كاروان اسلام ،انقلاب و  ولايت بودند و هر آنچه اعتبار هم در اين مدت كسب نمودند فقط وفقط بخاطر  تامين  خواست ها وارضاء شهوات سياسي ومادي  بوده وامروز با بر داشتن نقاب نفاق از چهره سعي بر افروختن شعله آتشي كه  دود رنگين شكست را از  مدت هاي قبل با برنامه بر آسمان پاك كشورمان غبار آلود نموده بودند ،وامروز به گمان باطل خود در حاشيه امن سكوت بسر ميبرند  ،مي بينند.<br /> و مجددا تاكيد ميكنيم كه تحقق مسير امن جمهوري  اسلامي ايران فقط با تبعيت مطلق از رهنمودهاي ولايت مطلقه فقيه  وبا هدف  ايجاد جامعه اي سالم و تلاش در  برقراري عدالت واستقرار امنيت و تامين معاش و اقتصاد مردم  خواهد بود <!--sizeend--></span><!--/sizeend-->.   </b>]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Wed, 30 Dec 2009 10:46:28 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>خوشا به حال غديران زمان كه خوب در آزمون ولايت پذيري موفق شدند</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/43-shshhshsh-shjoshh-shshshh-shyeshyishhshshshh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/43-shshhshsh-shjoshh-shshshh-shyeshyishhshshshh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1260026418_2cnwgax.jpg" style="border: none;" alt='خوشا به حال غديران زمان كه خوب در آزمون ولايت پذيري موفق شدند' title='خوشا به حال غديران زمان كه خوب در آزمون ولايت پذيري موفق شدند' /></div><br /><br /><!--colorstart:#33CC00--><span style="color:#33CC00"><!--/colorstart--><b><!--colorstart:#003300--><span style="color:#003300"><!--/colorstart-->الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولايت علي بن ابيطالب عليه السلام (ع) والائمه المعصومين عليهم السلام(ع)<br /><br />شهدا ماندند و ما رفتيم و اي كاش ما هم مي مانديم و گذر زمان مارا از خاطره ها نمي برد <br />و اي كاش دوستي با خوبان بر ما تاثير مي كرد و ماهم مي مانديم و چه جايي با صفاتر از جايي كه خوبان در آن هستند <br />و كجا زيبا تر از جايي كه شهيدان از غافله ي ما جدا شدند و بهشت را مقدم بر اين دنياي مادي قرار دادند <br />و كجا زيبا تر از كربلا كه سيدوسالار شهيدان اين جدايي از دنيا را به آنان ياد داد نه به آنها بلكه به همه ما ياد داد <br />ولي آنان عمل كردند و ما عكس عمل،اي شهدا شما سلام ما را به اربابمان برسانيد،<br />ماكه لايق ديدن روي دلرباي او نشديم و فقط دلمان را به خاكهاي شلمچه خوش كرديم و گفتن اين جمله كه آنها در اين خاك ارباب را ديدند پس خدا كند ماهم در اين خاك جلوه اي از او را ببينيم پس به ياد شهدا مي خوانيم:<br />نسيمي جان فضا مي آيد/بوي كرببلا مي آيد.<br />اي سالارشهيدان،چه دسته گلهايي را گلچين كردي و معلوم است كه ما نبايد انتظار شهادت داشته باشيم.<br /> ما كه خاك پاي عباس بابايي ها،محمدجهان آراها،مهدي باكري ها،ابراهيم همت ها،حسين فهميده ها،بهنام محمدي ها،احمد كاظمي ها،حسين خرازي ها نمي شويم <br />آنها عاشق بودن خودرا به گونه اي ثابت كردند كه مابگوييم:<br />كاش معشوق از عاشق طلب جان مي كرد      /تاكه هر بي سروپايي نشود يار كسي<br />،پس ما را چه به شهادت و ديدن روي تو پس همان بهتر كه ما بمانيم خاك شلمچه و آرزوي دست نيافتني شهادت<!--colorend--></span><!--/colorend--></b>[font=Georgia][/font]<!--colorend--></span><!--/colorend-->[/b]. [/size]]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 18:53:36 +0330</pubDate>
</item><item>
<title>شناخت بسیجیان از زبان مقام معظم ولايت</title>
<guid isPermaLink="true">http://www.drmohebbati.com/main/42-shshhshshshye-shjoshiyshyshshh-shshi-shishjoshshh.html</guid>
<link>http://www.drmohebbati.com/main/42-shshhshshshye-shjoshiyshyshshh-shshi-shishjoshshh.html</link>
<description><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.drmohebbati.com/uploads/1258960809_khamenei_6.jpg" style="border: none;" alt='شناخت بسیجیان از زبان مقام معظم ولايت' title='شناخت بسیجیان از زبان مقام معظم ولايت' /></div><br /><!--sizestart:2--><span style="font-size:10pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->بسیجی کیست؟<!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br /> <b>*<!--sizestart:2--><span style="font-size:10pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->بسیجی کسی است که برای ارزشهای اسلام اهمیت قائل است. معتقد به خداست. خاضع و خاشع در مقابل پروردگار عالمیان است. در دل مشتاق صلاح است.[/<!--sizeend--></span><!--/sizeend-->b] <br />[b]می‌خواهد صالح باشد. می‌خواهد پاک باشد، می‌خواهد از رذایل اخلاقی دور باشد. می خواهد که روز به روز به فرمان خدا زندگی کند. او این را سعادت می‌داند. سعادت را در شهوات زندگی نمی‌داند. سعادت را در این نمی‌داند که لباسهای رنگارنگ بپوشد.</b><br /><b>بسیجی بلند همت است. خواسته‌های او بزرگ است. خواستة او اعتلای کشور است خواسته او نجات آحاد بشر است. خواسته او این است که در جامعه فساد نباشد، فقر نباشد تبعیض نباشد، بی‌عدالتی نباشد. خواسته او این است که دشمن بر او مسلط نباشد. از این که زیر پرچم آمریکا و یک قدرت دیگر زندگی‌کند و مثل حیوانات بچرد بیزار است. برای او فرق می‌کند که بر کشور او چه کسی فرمان براند. یک انسان فاسد, یک فاسق و فاجر یک فرد بیگانه، یا بندگان صالح خدا، این برایش تفاوت می‌کند…</b><br /><b>بسیج یک احساس نیست، یک حرکت صرفاً‌ از روی احساسات سطحی نیست. یک حرکت بی‌ریشه نیست، بسیج یک حرکت منطقی و عمیق اسلامی و منطبق بر نیازهای امروز دنیای اسلام … است.</b><br /><!--sizestart:2--><span style="font-size:10pt;line-height:100%"><!--/sizestart-->بسیج یکی از برکات انقلاب و از پدیده‌های بسیار شگفت‌‌آور و مخصوص این انقلاب است. این هم یکی از آن چیزهایی است که امام بزرگوار ما با دید الهی خود با حکمتی که خدای متعال به او ارزانی کرده بود برای کشور و ملت و انقلاب ما به یادگار گذاشت.<!--sizeend--></span><!--/sizeend-->[color=#CC33CC][/color]<br /><b>اگر بخواهیم بسیج را در یک تعریف کوتاه معرفی کنیم باید بگوییم: بسیج عبارت است از مجموعه ای که در آن پاکترین انسانها وفداکارترین و آماده ترین جوانان کشور در راه اهداف عالی این ملت و برای به کمال رساندن و به خوشبختی رساندن این کشور جمع شده‌اند. بسیج عبارت است از تشکیلاتی که در آن، افراد متفرق و تنها به یک مجموعة عظیم و منسجم به یک مجموعه آگاه، متعهد، بصیر و بینای به مسایل کشور و به نیاز ملت تبدیل می‌شوند. مجموعه‌ای که دشمن را بیمناک و دوستان را امیدوار و خاطر جمع می‌کند معنای بسیج این است.</b><br /><!--sizestart:2--><span style="font-size:10pt;line-height:100%"><!--/sizestart--><b>بسیج در واقع مظهر عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل برای سربلند کردن کشور و ملت است. شما که در بسیج هستید به عنوان نیروهای مؤمن و آگاه، قدر این خصوصیت را بدانید، امروز سازماندهی بسیج در سراسر کشور در حدود پنج میلیون است. اما این سازماندهی، یقیناً از این گسترده‌تر خواهد شد و با یک دید وسیع که نگاه کنیم، همة انسانهایی که این خصوصیات را دارند و در واقع جزء بسیجند. در حقیقت همة انسا‌نهای مؤمن آگاه بصیر، عاشق، متعهد، علاقه‌مند و آماده کار، در هر میدانی از میدانها هستند که برای ملت مفید است، جزو بسیجند. لذا بسیج یک نام مقدس است.<br /><br />من به شما عزیزانم عرض کنم که یکی از برجسته‌ترین خصوصیاتی که ما برای فرد بسیجی قایل هستیم عبارت از صفا و خلوص، اخلاص و معنویت بسیجی ارتباط با خدا در بسیجی، یک خصوصیت عمده است</b>.<!--sizeend--></span><!--/sizeend--><br />برگرفته از سایت www.basij.ir]]></description>
<category><![CDATA[خبرها]]></category>
<dc:creator>hasan</dc:creator>
<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 10:05:42 +0330</pubDate>
</item></channel></rss>